NHKが宣伝を打てないので勝手にPR。しばらくTOPに置いておきます。
芝野さんのセリフじゃないけど、「自分が憧れたり好きだったものは、後世に残したい」。

耳の後ろ側にまた腫れが出てきた。・・・なんだか耳の奥が痛い。帯状疱疹で皮膚科にかかる前と同じ症状か？参ったなぁ。
それでも明日も「ハゲタカ」観てきます。今度は新宿

ちなみに明日は１日、映画サービスデー！誰でも1000円で映画鑑賞できます


以下、独り言。
微妙にネタバレなので、「ハゲタカ」をまだご覧になっていない方はご注意を。


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4月に出した西洋哲学史１の再提出レポートが返却された。

■西洋哲学史１：Ｂ


今年の4月からレポートに添付する講評欄が一新され、その新講評欄をはじめて使ったのが今回のレポート。コメント欄がこれまでの1/2程度に小さくなった関係で、コメント分量も1/2に。コメント欄からはみ出すくらい書いてくださってるが、「合格レポートの講評欄には不合格のとき以上にびっしりコメントが書かれる」という話を聞いていただけに少々残念。「びっしりコメント」、見てみたかったな。

講評欄には、「第2章まではまあ良いとして、第3章の話はアリストテレスです」と指摘されておりました。特に意識して書いたわけじゃないけど、読み返すと・・・確かにそうかも。
自分のなかではアリストテレスというよりはむしろ、あるゲームの中で「勇気」について語っていたセリフを意識していた。あと、NGO邦人拉致殺害事件についても触れたかった。
『ラケス』からどんどんイメージが膨らんでそれらをレポートの中に組み込んだけど、プラトンが述べていることとやはり方向性が違ってしまったようだ。この科目の評価は「どれだけ選択した課題図書に対して忠実に論を展開しているか？」が問われるにも関わらず、レポート合格にしてくれて有難い限り。

ちなみに、そのゲームでは他にも印象的なセリフがいくつかあって「うんうん、そのとおりだよ」と妙に感傷に浸りながらプレイしていたっけなぁ。
実は・・・まだクリアしていませんが(^^;


試験は合格済みなので4単位確定。さあ、次は7月の試験だ。

蒸し暑かったり、しとしと雨だったり。

それでもぼちぼち試験勉強始めなければ。
とりあえず過去問洗い出しだけ終わり。



明日はまた「ハゲタカ」観てきます。ふふふ

ここ10日ほど、週に2回は映画館に行っている。
どんどんCMが流れている映画が次々と公開されているけど、私が観るのは「ハゲタカ」。5度目の鑑賞。今日はダンナ同伴（二人での鑑賞は2度目）。

スーツをびしっと来た男のカッコ良さ。
目の前のものを守ろうとする必死さ。
本当の自分を隠して志半ばで去った男の哀しさ。
その想いを背負って資本主義の焼け野原へ歩き出す男の切なさ。

邦画も洋画もよっぽど「観たい」と思わない限り劇場には足を運ばないし、「観たいなぁ」と思っていても気づいたらDVD発売されていたということが頻繁にある私。
これほど魂が揺さぶられて考えさせられる映画は初めてだ。

日本を代表する企業の買収、派遣切り、金融危機といろいろな問題がこの映画には出てくるし、経済の言葉も出てくる。でも買収する側、される側の駆け引きだけじゃなく、誰もが自分のやるべき仕事に必死。
「現在の日本そのもの」と「人間同士の魂のぶつかり合い」が画面からガツンと伝わってくる。だからこそ何度も観たくなる。そんな中毒的映画。

まだご覧になっていない方、オススメです。
映画を観て登場人物たちに心惹かれたらドラマ版「ハゲタカ」DVD-BOXを是非。






映画の本筋とは別の話だが、答えがみつからないのが「生きること」について。
大友監督は「必死に生きる姿に善も悪もない。勝者や敗者の話で終わりにしたくなかった」と語っていた。確かに「ハゲタカ」に登場する人物はみな善人でも悪人でもない。ただ必死に生きているだけ。
一方、古代ギリシアの哲学者ソクラテスは「ただ生きるのではなく、魂ができるだけすぐれたものになるよう善く生きよ」と人々を説得し続けた。
どちらの言葉もわかる。だからこそ、どちらが正しいのか？ソクラテスが「善い」というもの以外は、本当に「悪い」ものなのか？ソクラテスは単なる理想主義者なのか？
・・・今を生きている自分にはまだ答えが出せない。

劇中に出てくるセリフの対比。
「憧れや夢、そんなもので飯が食えるほど生易しい時代ではない」
「こんな時代だからこそ、夢や希望を語るリーダーが必要なんです」

”夢や希望を語るリーダー”というところがソクラテスとちょっとだけリンクするような気もした。